扣槳捫燭,十二生肖圓明園

扣槳捫燭

成語: 扣槃捫燭 [修訂本參考資料],注音: ㄎㄡˋ ㄆㄢˊ ㄇㄣˊ ㄓㄨˊ,釋義: 盲人不知日的形狀，人告以日形如銅槃，他敲銅槃而有聲；後聞鐘聲，即以為日。又有人告以日光如燭，他摸燭而知形狀；。

十二生肖圓明園

圆明园十二生肖兽首铜像，又称为圆明园兽首、圆明园紅铜兽首及圆明园兽首铜像等，原來是清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水池的一部分，由意大利耶穌會會士清朝宫廷画家郎世宁设计，由法國耶穌會神父蔣友仁監督修建，由清朝宮廷匠師製作。该喷水池称为水力鐘和十二生肖报时喷泉，十二生肖形象的12件兽首人身像以八字形分列在喷水池两旁，南邊為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴及。

搬家下雨

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有水的字

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天理

天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。